Muzyka jest uniwersalna

prawie 200 lat temu Henry Wadsworth Longfellow stwierdził: “muzyka jest uniwersalnym językiem ludzkości.”Dziś naukowcy z Harvardu opublikowali najbardziej wszechstronne badania naukowe, aby ustalić, czy słowa amerykańskiego poety były zwykłym banałem, czy kulturowym truizmem.

badanie zostało stworzone przez Samuela Mehra, członka Harvard Data Science Initiative i współpracownika badawczego w dziedzinie psychologii, MANVIRA Singha, absolwenta Wydziału Biologii Ewolucyjnej człowieka na Harvardzie, oraz Luke ‘ a Głowackiego, byłego studenta Harvardu, a obecnie profesora antropologii na Pennsylvania State University.

postanowili odpowiedzieć na ważne pytania: Czy muzyka jest uniwersalna kulturowo? Jeśli tak, to jakie cechy muzyczne pokrywają się w różnych społeczeństwach? Jeśli nie, to dlaczego wydaje się tak wszechobecny?

aby odpowiedzieć na te pytania, potrzebowali zestawu danych o niespotykanej szerokości i głębokości. W ciągu pięciu lat zespół odnalazł setki nagrań w bibliotekach i prywatnych kolekcjach naukowców znajdujących się pół świata dalej.

“jesteśmy tak przyzwyczajeni do tego, że możemy znaleźć w Internecie dowolny utwór muzyczny, który nam się podoba”, powiedział Mehr, który jest obecnie głównym badaczem w Harvard ‘ s Music Lab. “Ale są tysiące nagrań zakopanych w archiwach, które nie są dostępne online. Nie wiedzieliśmy, co znajdziemy.: w pewnym momencie znaleźliśmy dziwnie wyglądający numer telefonu, poprosiliśmy bibliotekarza z Harvardu o pomoc, a dwadzieścia minut później wyciągnęła wózek z około 20 skrzynkami nagrań szpulowych z tradycyjną muzyką celtycką.”

Mehr i Singh dodali szpule do bębnów, winyle, kasety magnetofonowe, płyty CD i cyfrowe nagrania z prywatnych kolekcji antropologów i etnomuzykologów do rosnącej dyskografii zespołu, łącząc ją z korpusem etnografii zawierającym prawie 5000 opisów piosenek z 60 ludzkich społeczeństw. Mehr, Singh i Głowacki nazywają tę bazę naturalną historią Pieśni.

ich pytania były tak przekonujące, że projekt szybko przekształcił się w poważną, międzynarodową współpracę z muzykami, naukowcami danych, psychologami, lingwistami i naukowcami politycznymi. Opublikowany w Science w tym tygodniu, stanowi najbardziej ambitne badanie zespołu dotyczące muzyki.

jedna wielka odpowiedź: Muzyka przenika życie społeczne w podobny sposób na całym świecie.

” jako absolwent pracowałem nad studiami percepcji muzyki dla niemowląt i zacząłem dostrzegać te wszystkie badania, które rościły sobie prawo do uniwersalności muzyki ” – powiedział Mehr. “Jak to się dzieje, że każda gazeta o muzyce zaczyna się od tego wielkiego twierdzenia, ale nigdy nie ma cytatu na poparcie tego… Teraz możemy to poprzeć.”

sprawdzili każde społeczeństwo, dla którego w dużej internetowej bazie danych było 315 informacji etnograficznych, i znaleźli wzmiankę o muzyce we wszystkich. Dla własnej części etnograficznej zebrali około 5000 opisów pieśni z podgrupy 60 kultur obejmujących 30 różnych regionów geograficznych. W dyskografii zebrali 118 piosenek z 86 kultur, ponownie obejmujących 30 regionów geograficznych.

zespół i ich badacze zakodowali etnografię i dyskografię, która składa się na naturalną historię pieśni na dziesiątki zmiennych. Zapisali szczegóły dotyczące śpiewaków i słuchaczy, pory dnia, czasu trwania śpiewu, obecności instrumentów i więcej szczegółów dla tysięcy fragmentów o pieśniach w korpusie Etnograficznym. Dyskografię analizowano na cztery różne sposoby: streszczenia maszynowe, oceny słuchaczy, adnotacje ekspertów, eksperckie transkrypcje.

odkryli, że w różnych społeczeństwach muzyka jest związana z zachowaniami takimi jak opieka nad niemowlęciem, Uzdrawianie, taniec i miłość (wśród wielu innych, takich jak żałoba, wojna, procesje i rytuały) i że te zachowania nie różnią się zbytnio od społeczeństwa. Badając kołysanki, piosenki uzdrawiające, piosenki taneczne i piosenki miłosne, odkryli, że piosenki, które mają podobne funkcje behawioralne, mają podobne cechy muzyczne.

“kołysanki i piosenki taneczne są wszechobecne, a także bardzo stereotypowe” “Dla mnie piosenki taneczne i Kołysanki mają tendencję do definiowania przestrzeni, jaką może być Muzyka. Robią bardzo różne rzeczy z cechami, które są prawie odwrotne od siebie.”

zdecydowanie postrzeganie muzyki jako międzykulturowej ekscytuje Singha, ponieważ przychodzi do projektu Natural History of Song jako antropolog polowy zainteresowany szczególnościami kulturowymi i teoretyk ewolucji zainteresowany ludzkimi uniwersalami. Dla niego Głębokie wzorce muzyczne pokazują, że ludzka kultura wszędzie jest zbudowana ze wspólnych psychologicznych bloków konstrukcyjnych.

dla Mehra, który rozpoczął życie akademickie w edukacji muzycznej, studium zmierza w kierunku uwolnienia reguł rządzących “gramatyką muzyczną.”Idea ta była rozpowszechniana wśród teoretyków muzyki, lingwistów i psychologów muzyki od dziesięcioleci, ale nigdy nie została zademonstrowana w różnych kulturach.

“w teorii muzyki często przyjmuje się, że tonalność jest wynalazkiem muzyki zachodniej, ale nasze dane budzą kontrowersyjną możliwość, że może to być uniwersalna cecha muzyki” – powiedział. “To rodzi naglące pytania o strukturę, która leży u podstaw muzyki wszędzie — i czy i jak nasze umysły są zaprojektowane do tworzenia muzyki.”

Dodaj komentarz

Twój adres e-mail nie zostanie opublikowany.