Nahienaena

Source: Unwritten Literature of Hawaii by Emerson, Library of Congress Catalog Card #65-12971 – This is a kanikau or dirge for Princess Nahi ‘ Ena ‘ Ena. Punawai o Mana is een zoetwaterbron in Honuapo, Ka ‘ u. Ohai is een bloeiende struik gebracht van Kahiki door Namakaokahai; Kawelohea was een spouting Hoorn bij Honapo die actie na de vulkaanuitbarsting van 1868 gestaakt. Nahi ‘ Ena ‘ ENA en Kauikeaouli waren de kinderen van Kamehameha I en zijn heilige (hoogste geestelijke rang) vrouw, Keopuolani. Prinses Nahi ‘ Ena ‘ Ena werd geboren rond 1815, in Keauhou. Ze was niet hanai bij de geboorte, in tegenstelling tot Hawaiiaanse gewoonte, en werd opgevoed door haar natuurlijke moeder. Haar naam betekent het razende of gloeiende vuur. Van jongs af aan werd verwacht dat ze met haar broer Kaiukeaouli zou trouwen. Dit goddelijke huwelijk en de kwestie ervan ” zouden Heilig Bloed vermengen en het eeuwige koninkrijk vestigen.”De tweede Compagnie missionarissen arriveerde in 1823 en veranderde haar lot en dat van Hawaï. Sept, 1823, koningin-moeder, Keopuolani, wordt gedoopt op haar sterfbed. Haar laatste wens was dat haar kinderen christelijk werden opgevoed. Het welzijn en de opvoeding van de prinses, leeftijd 8, was toegewijd aan Rev. William Richardson en Dominee Charles Stewart, waardoor Nahi ‘ Ena ‘ Ena het centrum van tegenstrijdigheid en verwarring. Het huwelijk van de twee heilige kinderen werd besproken door de Raad van hoge chiefs in September 1824, maar de geschrokken missionarissen verboden een dergelijke vereniging, hoewel het van oudsher een Hawaïaanse traditie was. Toen Kauikeaouli de troon besteeg als Kamehameha III, werd zijn zuster verbannen naar Maui. Toen de koning en zijn zus volwassen werden, waren ze van plan om te trouwen, een unie waar de chiefs op hoopten, in overeenstemming met hun cultuur. Haar bewakers probeerden deze incestueuze relatie te voorkomen en excommuniceerden de prinses. Als slachtoffer van haar moeders doodswens, missionarisopleiding, oude Hawaïaanse traditie en haar gepassioneerde, erotische liefde voor haar broer, vroeg ze Kauikeouli haar van haar plicht te bevrijden. In angst en verdriet probeerde de koning in juni 1934 zelfmoord te plegen, nadat Nahi ‘ Ena ‘Ina weigerde zich bij hem te voegen in Pu’ uloa. Uiteindelijk trouwden ze in juli 1934 op de oude manier in het huis van de hoge Chef Paki. In de aanwezigheid van hun voogden Hoapili en zijn vrouw, ze verteerden hun huwelijk. Het Hawaïaanse volk was dolblij, maar hun huwelijk werd niet erkend door de christelijke gemeenschap. De enige geschikte keuze van hoge rang om de koning te trouwen, ze deelden een gemeenschappelijke jeugd, traditie, gedwongen afscheiding, liefde zaken en censuur van de westerse houding op incest, in direct conflict met de Hawaiiaanse traditie van het heilige huwelijk. Wat zij ook deed was een zonde, overtreding of overtreding van een van de twee werelden waarin zij leefde; zij werd verstrikt. Gekweld werd de prinses ziek. Haar zoon, geboren op 17 september 1836, leefde slechts een paar uur. In December was ze dood met zich mee te nemen de hoop en de voortzetting van de Hawaiiaanse natie, haar tragische leven parellellinghet verhaal van haar volk. Kamehameha III trouwde uiteindelijk, maar altijd bedroefd om zijn enige liefde, De Prinses Nahi ‘ Ena ‘ ENA, zijn zus.

Geef een antwoord

Het e-mailadres wordt niet gepubliceerd.