gemeenschappelijke moraal en morele hervorming

het idee van morele hervorming vereist dat moraliteit meer is dan een beschrijving van wat mensen wel waarderen, want er moet een maatstaf zijn om vooruitgang te beoordelen. Anders is elke verandering geen hervorming, maar gewoon verschil. Daarom bespreek ik morele hervorming in relatie tot twee prescriptieve benaderingen van gemeenschappelijke moraliteit, die ik onderscheid als de fundamentele en de pragmatische. Een fundamentele benadering van gemeenschappelijke moraliteit (bijv. Bernard Gert) suggereert dat er geen hervorming van de moraliteit is, maar van overtuigingen, waarden, gebruiken en praktijken om te voldoen aan een onveranderlijke, fundamentele moraliteit. Als er echter een herziening van de grondslag zou zijn (bijvoorbeeld in rationaliteit), dan zou hervorming van de moraal zelf mogelijk zijn. In een pragmatische optiek daarentegen is de gemeenschappelijke moraal in verhouding tot de menselijke bloei, en de rechtvaardiging ervan bestaat uit de doeltreffendheid ervan in het bevorderen van de bloei. Moraliteit is afhankelijk van wat in feite de menselijke bloei bevordert en daarom hervormd zou kunnen worden. Voor een pragmatische aanpak, die meer open lijkt te staan voor de mogelijkheid van morele hervormingen, zou echter een meer robuuste verantwoording van de normen aan de hand waarvan hervormingen worden gemeten, nodig zijn.

Geef een antwoord

Het e-mailadres wordt niet gepubliceerd.