Den hellige Nikeforos i

Den Hellige Nikeforos I, gresk Nikeforos, (født ca. 758, Konstantinopel-død 2.juni 829, nær Khalkedon, Bitynia, Lilleasia; festdag 13. Mars), gresk-Ortodoks teolog, historiker og patriark Av Konstantinopel (806-815), hvis Krønike Om Bysantinsk historie og skrifter til forsvar For Bysantinsk ærbødighet for ikoner gir data som ellers ikke er tilgjengelige om tidlig Kristen tenkning. Og Praksis.

Selv om hans konservativt Ortodokse familie hadde lidd under ikonoklastregimene under Det Isauriske dynasti (717-820), etterfulgte Nikeforos det keiserlige sekretariat og representerte keiser Konstantin VI SOM keiserlig kommissær for Det Andre Konsilet I Nikea (787), som godkjente bruken av liturgiske ikoner. Etter å ha pensjonert seg i flere år i monastisk tilbaketrukkethet, ble han kalt til å være direktør For Konstantinopels tilfluktssted for de fattige kort tid etter keiserinne Irenes tiltredelse (hersket 797-802).

Selv om han fortsatt var en lekmann, ble han nominert til patriark Av Konstantinopel i 806. Denne bevegelsen rørte motstanden fra nidkjære munker i Klosteret Stoudion som angrep hans ukonvensjonelle etterfølgelse til patriarkatet, hans kompromitterende standpunkt på et utro ekteskap ved hoffet, og hans generelt forsonende holdning til teologi. Senere vant imidlertid hans avvisning av den ikonoklastiske politikken til Den Isauriske keiser Leo V den armenske munkenes respekt.

Deretter, I 815, avsatte og sendte En ikonoklastisk synode I Konstantinopel Nikeforos til et kloster retrett i Nærheten Av Khalkedon; deretter produserte han en rekke innflytelsesrike anti-ikonoklastiske traktater og Bysantinske krøniker. Hans teologiske argumenter oppnådde et mål på toleranse fra keiser Mikael II (regjerte 820-829). Høvding blant hans teologiske verker var Hans Apologeticus major (817, “Major Apology”), en uttømmende avhandling om legitimiteten til ikon-ærbødighet. Nikeforos lyktes i å nøytralisere sine teologiske motstandere og bidro til den endelige begrunnelsen for bruken av ikoner ved midten av det 9. århundre.

Få Et Britannica Premium-abonnement og få tilgang til eksklusivt innhold. Subscribe Now

To av hans historiske verker ble universelt populære: Breviarium Nicephori (“Nikeforos’ Korte Historie”), som forteller om hendelser Under Bysantinsk styre fra 602 til 769 og er betydningsfull for materiale om grunnleggelsen av bulgarske bosetninger; og kronologiske tabeller, som opplistet sivile og kirkelige kontorer fra Adams tid til år 829. Begge verkene sirkulerte I Vest gjennom Den Romerske Anastasius Bibliotekarens latinske samling Fra slutten av det 9. århundre Av Chronologia tripartita (“Trepartskrøniken”).

Legg igjen en kommentar

Din e-postadresse vil ikke bli publisert.