Nahienaena

Fonte: Unwritten Literature of Hawaii di Emerson, Library of Congress Catalog Card #65-12971 – Questo è un kanikau o dirge per la principessa Nahi’ena’ena. Punawai o Mana è una sorgente di acqua dolce a Honuapo, Ka’u. Ohai è un arbusto fiorito portato da Kahiki da Namakaokahai; Kawelohea era un corno di spouting a Honapo che cessò l’azione dopo l’eruzione vulcanica del 1868. Nahi’ena’ena e Kauikeaouli erano i figli di Kamehameha I e della sua sacra (più alto rango spirituale) moglie, Keopuolani. La principessa Nahi’ena’ena nacque intorno al 1815, a Keauhou. Non era hanai alla nascita, contrariamente all’usanza hawaiana, ed è stata allevata dalla madre naturale. Il suo nome significa i fuochi infuria o incandescente. Fin dall’infanzia si aspettava di sposare suo fratello, Kaiukeaouli. Questo matrimonio divino e la contesa che ne deriverebbe ” mescolerebbero il sangue sacro e stabilirebbero il regno eterno.”La seconda compagnia di missionari arrivò nel 1823 e cambiò il suo destino e quello delle Hawaii. Settembre 1823, la regina madre, Keopuolani, fu battezzata sul letto di morte. Il suo ultimo desiderio era che i suoi figli fossero cresciuti cristiani. Il benessere e l ” educazione della principessa, età 8, è stato impegnato a Rev. William Richardson e Rev. Charles Stewart, rendendo Nahi’ena’ena il centro della contraddizione e della confusione. Il matrimonio dei due bambini sacri fu discusso dal consiglio degli alti capi nel settembre 1824, ma i missionari inorriditi proibirono tale unione anche se da tempo immemorabile era una tradizione hawaiana. Quando Kauikeaouli salì al trono come Kamehameha III, sua sorella fu bandita a Maui. Quando il re e sua sorella maturarono, progettarono di sposarsi, un’unione che i capi speravano, in accordo con la loro cultura. I suoi guardiani cercarono di impedire questa relazione incestuosa e scomunicarono la principessa. Vittima del desiderio di morte di sua madre, della formazione missionaria, dell’antica tradizione hawaiana e del suo amore appassionato ed erotico per suo fratello, chiese a Kauikeouli di liberarla dal suo dovere. Nell’angoscia e nel dolore, il re tentò il suicidio nel giugno del 1934, dopo che Nahi’ena’ina rifiutò di unirsi a lui a Pu’uloa. Infine, nel luglio 1934, si sposarono in modo antico nella casa dell’Alto Capo Paki. Alla presenza dei loro tutori Hoapili e sua moglie, consumarono il loro matrimonio. Il popolo hawaiano era felicissimo, ma il loro matrimonio non è stato riconosciuto dalla comunità cristiana. L “unica scelta adatta di alto rango per sposare il re, hanno condiviso un” infanzia comune, tradizione, separazioni forzate, storie d “amore e censura dall” atteggiamento occidentale sull ” incesto, in diretto conflitto con la tradizione hawaiana del matrimonio sacro. Qualunque cosa avesse fatto era un peccato, una violazione o una violazione di uno dei due mondi in cui viveva; era intrappolata. Tormentata, la principessa si ammalò. Suo figlio, nato il 17 settembre 1836, visse solo poche ore. Entro dicembre, era morta portando con sé la speranza e la perpetuazione della nazione hawaiana, la sua tragica vita parelleling la storia del suo popolo. Kamehameha III alla fine si sposò, ma sempre addolorato per il suo unico amore, la principessa Nahi’ena’ena, sua sorella.

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