A zene egyetemes

közel 200 évvel ezelőtt Henry Wadsworth Longfellow kijelentette: “A zene az emberiség egyetemes nyelve.”Ma a Harvard tudósai közzétették a legátfogóbb tudományos tanulmányt annak megállapítására, hogy az amerikai költő szavai pusztán közhely-e vagy kulturális közhely.

a tanulmányt Samuel Mehr, a Harvard Data Science Initiative munkatársa és a pszichológia kutató munkatársa, Manvir Singh, a Harvard emberi evolúciós biológia Tanszékének végzős hallgatója és Luke Glowacki, korábban a Harvard végzős hallgatója, jelenleg a Pennsylvania Állami Egyetem antropológia professzora.

nagy kérdésekre válaszoltak: a zene egyetemes kulturális? Ha igen, mely zenei tulajdonságok fedik egymást az eltérő társadalmakban? Ha nem, miért tűnik olyan mindenütt jelen?

ezeknek a kérdéseknek a megválaszolásához példátlan szélességű és mélységű adatkészletre volt szükségük. Öt év alatt a csapat több száz felvételt gyűjtött le a fél világtól távol lévő tudósok könyvtáraiban és magángyűjteményeiben.

“annyira megszoktuk, hogy bármilyen zenét megtalálhatunk az interneten” – mondta Mehr, aki jelenleg a Harvard zenei Laboratóriumának vezető kutatója. “De több ezer felvétel van eltemetve az archívumokban, amelyek nem érhetők el online. Nem tudtuk, mit fogunk találni: egy ponton találtunk egy furcsa kinézetű hívószámot, segítséget kértünk egy harvardi könyvtárostól, húsz perccel később pedig kigurított egy kocsit, amely körülbelül 20 doboz hagyományos kelta zene tekercsről tekercsre rögzített felvételeit tartalmazta.”

mehr és Singh hozzáadták az antropológusok és etnomuzikológusok magángyűjteményeiből származó tekercseket, bakeliteket, kazettákat, CD-ket és digitális felvételeket a csapat növekvő diszkográfiájához, kombinálva azt egy néprajzi korpusszal, amely közel 5000 leírást tartalmaz 60 emberi társadalom dalairól. Mehr, Singh és Glowacki ezt az adatbázist a dal Természettudományának nevezik.

kérdéseik annyira meggyőzőek voltak, hogy a projekt gyorsan komoly nemzetközi együttműködéssé nőtte ki magát zenészekkel, adattudósokkal, pszichológusokkal, nyelvészekkel és politológusokkal. Megjelent a Science ezen a héten, ez képviseli a csapat eddigi legambiciózusabb tanulmányát a zenéről.

egy nagy válasz: a zene hasonló módon hatja át a társadalmi életet az egész világon.

“végzős hallgatóként a csecsemő zenei érzékelésének tanulmányozásán dolgoztam, és elkezdtem látni ezeket a tanulmányokat, amelyek azt állították, hogy a zene egyetemes” – mondta Mehr. “Hogy van az, hogy minden zenei dolgozat ezzel a nagy állítással kezdődik, de ezt soha nem támasztja alá idézet… Most már alátámaszthatjuk.”

minden olyan társadalmat megvizsgáltak, amely Néprajzi információkat tartalmazott egy nagy online adatbázisban, összesen 315-öt, és mindegyikben találtak említést a zenéről. Saját Néprajzi részükhöz mintegy 5000 dalleírást gyűjtöttek össze 60 kultúra részhalmazából, amelyek 30 különálló földrajzi régiót öleltek fel. A diszkográfiához 118 dalt gyűjtöttek össze összesen 86 kultúrából, ismét 30 földrajzi régiót lefedve.

a csapat és kutatóik a song természetrajzát alkotó néprajzot és diszkográfiát több tucat változóba kódolták. Adatokat rögzítettek az énekesekről és a közönség tagjairól, a napszakról, az éneklés időtartamáról, a hangszerek jelenlétéről és több ezer részletről a Néprajzi korpusz dalairól. A diszkográfiát négy különböző módon elemezték: gépi összefoglalók, hallgatói értékelések, szakértői kommentárok, szakértői átiratok.

azt találták, hogy a társadalmakban a zene olyan viselkedésekhez kapcsolódik, mint a Csecsemőgondozás, a gyógyítás, a tánc és a szeretet (sok más mellett, mint a gyász, a hadviselés, a felvonulások és a rituálék), és hogy ezek a viselkedések nem különböznek rettenetesen társadalomról társadalomra. Az altatódalokat, a gyógyító dalokat, a táncdalokat és különösen a szerelmes dalokat vizsgálva felfedezték, hogy a viselkedési funkciókat megosztó dalok általában hasonló zenei vonásokkal rendelkeznek.

“az altatódalok és a táncdalok mindenütt jelen vannak, és nagyon sztereotípiák is” – mondta Singh. “Számomra a táncdalok és az altatódalok határozzák meg a zene terét. Nagyon különböző dolgokat csinálnak olyan funkciókkal, amelyek szinte ellentétesek egymással.”

Singh határozottan úgy látja, hogy a zene kultúrák közötti, mert a Natural History of Song projekthez a kulturális sajátosságok iránt érdeklődő terepi antropológusként és az emberi univerzálisok iránt érdeklődő evolúciós teoretikusként érkezik. Számára a zene mély mintái azt mutatják, hogy az emberi kultúra mindenütt közös pszichológiai építőelemekből épül fel.

Mehr számára, aki akadémiai életét a zeneoktatásban kezdte, a tanulmány a “zenei nyelvtan.”Ez a gondolat évtizedek óta terjed a zeneteoretikusok, a nyelvészek és a zene pszichológusai körében, de soha nem mutatták be a kultúrák között.

“a zeneelméletben a tonalitást gyakran a nyugati zene találmányának tekintik, de adataink felvetik annak ellentmondásos lehetőségét, hogy ez a zene egyetemes jellemzője lehet” – mondta. “Ez sürgető kérdéseket vet fel a zene alapjául szolgáló struktúrával kapcsolatban-és arról, hogy az elménk úgy van-e megtervezve, hogy zenét készítsen.”

Vélemény, hozzászólás?

Az e-mail-címet nem tesszük közzé.