Nahienaena

lähde: Unwritten Literature of Hawaii by Emerson, Library of Congress Catalog Card #65-12971 – tämä on Kanikau tai suruvirsi prinsessa Nahi ‘ Esalle. Punawai o Mana on makean veden lähde Honuapossa, Ka ‘ U: ssa.Ohai on kukkiva pensas, jonka Namakaokahai toi Kahikista; Kawelohea oli honapolla puhuva sarvi, joka lopetti toimintansa vuoden 1868 tulivuorenpurkauksen jälkeen. Nahi ‘ Esa ‘ Esa ja Kauikeaouli olivat Kamehameha I: n ja hänen Pyhän (korkein hengellinen arvo) vaimonsa Keopuolanin lapsia. Prinsessa Nahi ‘ Esa ‘ Esa syntyi noin vuonna 1815 Keauhoussa. Hän ei ollut Hanai syntyessään, vastoin havaijilaista tapaa, ja hänen luonnollinen äitinsä kasvatti hänet. Hänen nimensä tarkoittaa raivoavia tai hehkuvia tulipaloja. Lapsesta asti hänen odotettiin menevän naimisiin veljensä Kaiukeaoulin kanssa. Tämä jumalallinen avioliitto ja siitä johtuva kiistakysymys “sekoittaisi Pyhän veren ja perustaisi ikuisen valtakunnan.”Toinen lähetystyöntekijöiden ryhmä saapui vuonna 1823 ja muutti hänen ja Havaijin kohtalon. Syyskuuta 1823 kuningataräiti Keopuolani kastettiin kuolinvuoteellaan. Hänen viimeinen toiveensa oli kasvattaa lapsensa kristityiksi. Hyvinvointi ja koulutus prinsessa, ikä 8, oli sitoutunut Rev. William Richardson ja pastori Charles Stewart, tehden Nahi ‘ Esasta ristiriitaisuuden ja hämmennyksen Keskuksen. Korkeimpien päälliköiden neuvosto käsitteli kahden pyhän lapsen avioliittoa syyskuussa 1824, mutta kauhistuneet lähetyssaarnaajat kielsivät tällaisen liiton, vaikka se oli ikimuistoisista ajoista asti ollut Havaijilainen perinne. Kun Kauikeaouli nousi valtaistuimelle Kamehameha III: na, hänen sisarensa karkotettiin Mauille. Kun kuningas ja hänen sisarensa kypsyivät, he suunnittelivat menevänsä naimisiin, jota päälliköt toivoivat kulttuurinsa mukaisesti. Hänen huoltajansa yrittivät estää tämän sukurutsaisen suhteen ja julistivat prinsessan pannaan. Äitinsä kuolontoiveen, lähetyskoulutuksen, muinaisen havaijilaisen perinteen ja intohimoisen, eroottisen rakkautensa uhrina hän pyysi Kauikeoulia vapauttamaan hänet velvollisuudestaan. Tuskissaan ja suruissaan kuningas yritti itsemurhaa kesäkuussa 1934 Nahi ‘Eena’ Inan kieltäydyttyä liittymästä hänen seuraansa Pu ‘ uloassa. Lopulta heinäkuussa 1934 heidät vihittiin muinaiseen tapaan ylipäällikkö Pakin kotona. Holhoojiensa hoapilin ja hänen vaimonsa läsnä ollessa he kuluttivat avioliittonsa. Havaijilaiset olivat ikionnellisia, mutta kristillinen yhteisö ei tunnustanut heidän avioliittoaan. Ainoa sopiva valinta korkea arvo naimisiin kuningas, heillä oli yhteinen lapsuus, perinne, pakko-erot, rakkausasiat ja epäluottamuslause Länsi asenne insesti, suorassa ristiriidassa Havaijin perinne Pyhän avioliiton. Mitä tahansa hän tekikin, se oli syntiä, rikkomusta tai rikkomusta jompaakumpaa niistä kahdesta maailmasta, joissa hän eli; hän joutui ansaan. Piinattuna prinsessa sairastui. Hänen poikansa, joka syntyi 17.9.1836, eli vain muutaman tunnin. Joulukuuhun mennessä hän oli kuollut vieden mukanaan Havaijin kansan toivon ja jatkuvuuden, hänen traaginen elämänsä parelling the story of her people. Kamehameha III meni lopulta naimisiin, mutta Suri aina ainoaa rakkauttaan, sisartaan prinsessa Nahi ‘Esaa’ Esaa.

Vastaa

Sähköpostiosoitettasi ei julkaista.