Saint Nicephorus I

Saint Nicephorus I, řecký Nikephoros, (narozen c. 758, Konstantinopol-zemřel 2. Června 829, poblíž Chalcedonu, Bithynia, Malá Asie; svátek 13. března), Řecký ortodoxní teolog, historik a patriarcha Konstantinopole (806-815), jehož kroniky Byzantské historie a spisy na obranu Byzantské úcty ikon poskytují údaje jinak nedostupné o raně křesťanském myšlení a praxi.

ačkoli jeho konzervativně ortodoxní rodina trpěla v rukou ikonoklast (image-ničit) režimy během Isaurian dynastie (717-820), Nicephorus uspěl na císařském sekretariátu a zastupoval císaře Konstantina VI jako císařský Komisař na druhém koncilu Nicaea (787), který schválil použití liturgických ikon. Po několikaletém odchodu do klášterního ústraní byl krátce po nástupu císařovny Ireny (vládla 797-802) povolán do funkce ředitele Konstantinopolského azylového Centra pro chudé.

ačkoli byl ještě laik, byl v roce 806 jmenován konstantinopolským patriarchou. Tento krok vzbudil odpor horlivých mnichů kláštera Stoudion, kteří napadli jeho nekonvenční nástupnictví k patriarchátu, jeho kompromitující postoj k cizoložnému manželství u soudu, a jeho obecně smířlivý postoj k teologii. Později, nicméně, jeho odmítnutí ikonoklastické politiky Isaurského císaře Leo v Arménský získal úctu mnichů.

následně, v roce 815, ikonoklastický synod v Konstantinopoli sesadil a vyhnal Nicephoruse do klášterního ústupu poblíž Chalcedonu; od té doby vytvořil řadu vlivných anti-ikonoklastických traktů a byzantských kronik. Jeho teologické argumenty dosáhly míry tolerance od císaře Michaela II (vládl 820-829). Hlavním z jeho teologických děl byl jeho Apologeticus major (817, “Hlavní omluva”), vyčerpávající pojednání o legitimitě uctívání ikon. Nicephorus uspěl v neutralizaci svých teologických protivníků a přispěl k eventuálnímu ospravedlnění používání ikon v polovině 9.století.

získejte předplatné Britannica Premium a získejte přístup k exkluzivnímu obsahu. Přihlásit se nyní

dvě z jeho historických prací se staly všeobecně populárními: Breviarium Nicephori (“Nicephorus’ Short History”), který vyprávěl události během byzantské vlády od 602 do 769 a je významný pro materiál o založení bulharských osad; a chronologické tabulky, které uvádějí civilní a církevní úřady od doby Adama do roku 829. Obě díla kolovala na Západě prostřednictvím Římské Anastasia knihovníka z konce 9. století Latinské kompilace chronologie tripartita (“tripartitní Kronika”).

Napsat komentář

Vaše e-mailová adresa nebude zveřejněna.